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造化钟神秀下一句是什么?
造化钟神秀的下一句是：阴阳割昏晓 出自唐代杜甫的《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
造化钟神秀下一句：阴阳割昏晓。《望岳》【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
造化钟神秀下一句：阴阳割昏晓。这两句诗的意思是神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。造化钟神秀全诗 望岳 杜甫/唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。
——“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句运用的修辞手法是：其一，拟人手法。一个“钟”字，一个“割”字都是人才能有的情感和动作。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”的意思
造化钟神秀，阴阳割昏晓。译文如下：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。
释义：造化：天地万物的主宰者，这里指大自然钟：聚集神秀：（指泰山）神奇秀丽（的景色）阴阳：阴指山之北，水之南；阳指山之南，水之北。这里指泰山南北割：夸张。
造化钟神秀，阴阳割昏晓.译文 神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。
矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。《望岳》 杜甫造化钟神秀， 阴阳割昏晓。荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。
“钟”字将大自然写得有情，山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这两句诗出自唐代诗人杜甫所创作的五言古诗《望岳》。
造化钟神秀下一句
出自杜甫《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”。译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
造化钟神秀下一句：阴阳割昏晓。《望岳》【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
——“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句运用的修辞手法是：其一，拟人手法。一个“钟”字，一个“割”字都是人才能有的情感和动作。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”此诗句出自唐代诗人杜甫的诗作《望岳》。全诗如下：望 岳作者：杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦(zì)入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。
造化钟神秀，阴阳割昏晓的意思是神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。这两句诗出自唐代诗人杜甫所创作的五言古诗《望岳》。 扩展资料 全诗如下：《望岳》唐代 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
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